Юлия Зайцева Оппоненты "Программы-200" не против храмов вообще, но против незаконного их строительства Партия "Яблоко" провела дискуссию о программе массового строительства православных храмов в столице Источник: Благовест-инфо Оживленная полемика, переходящая в открытое противостояние, развернулась 16 октября в московском офисе партии "ЯБЛОКО": на заседание дискуссионного клуба были приглашены те, кто стоит по разные стороны баррикад в вопросе о массовом строительстве модульных храмов шаговой доступности в столице – о "Программе-200".
Ведущая предварила встречу кратким сообщением об этой программе: в соответствии с ней уже построено 3 храма, на 20 участках строительство начато. В среднем планируется, что каждый храм займет площадь примерно 50 кв.м и сможет вместить 400 человек. Финансирование строительства ведется за счет Фонда "Поддержки строительства храмов г.Москвы" и за счет средств общин верующих; на возведение одного модульного храма необходимо затратить 2 – 2,5 млн. долларов. Всего планируется построить 200 храмов, из них 77 – на территориях природных зон. Было упомянуто о массовых протестах жителей районов Ясенево, Новопеределкино, Раменки, Медведково, Хорошево-Мневники и других против строительства храмов в зонах отдыха.
Не успев начаться, встреча приобрела скандальный тон – первым слово получил представитель Ассоциации православных экспертов, непримиримый борец за реализацию "Программы-200" Кирилл Фролов, который сразу же объявил организаторов дискуссионного клуба и всю партию "Яблоко" "врагами православного народа". Разоблачая сам замысел круглого стола, который, по его словам, направлен исключительно на то, чтобы препятствовать возведению храмов в Москве, К.Фролов отметил, что все протесты местных жителей основаны на "мифах" и, кроме того, малочисленны, в отличие от сторонников строительства, число которых, по его данным, исчисляется тысячами. С пылом доказывая, что "политическая и демографическая необходимость" "Программы-200 ( Фролов называет ее "Программой-200-600", имея в виду расширение масштабов)" очевидна, выступавший возгласил: "Мы больше не дадим меньшинствам побеждать!"
Следующей попыталась выступить Марина Веригина, член инициативной группы из Бабушкинского района, которая (группа) протестует не против строительства храмов как таковых, а против незаконного возведения огромного (высотой 100 м) здания церкви на бульваре Искры, где строить что-либо запрещено. Однако ее выступление постоянно прерывалось резкими выкриками К.Фролова, который не реагировал на замечания ведущих до такой степени, что за спиной у него встал охранник, готовый вывести смутьяна из зала.
Далее выступления апологетов и критиков "Программы-200" чередовались, причем К.Фролов получал слово несколько раз. Так, из уст представителя общины разрушенного Страстного монастыря Сергея Ищука прозвучало предложение бороться за "возвращение Церкви мест, отнятых большевиками". Он считает, что размещать новые храмы надо не в спальных районах, а на месте разрушенных. Не чиновники, а местное самоуправление должно играть решающую роль в вопросах общественно значимого строительства, в том числе – храмов, отметил С.Ищук.
Решение о строительстве храма должно приниматься не "сверху", а вызревать "снизу", убеждена архитектор Татьяна Шаршакова, которая сказала: "Сначала должна возникнуть община, она должна выносить идею храма, храм должен быть рожден". Будучи членом инициативной группы, она выразила крайнее беспокойство по поводу проекта строительства большого храмового комплекса (площадью 1,6 га) на особо охраняемой природной территории в Строгино. При этом было отмечено, что настоятель будущего собора ведет себя по отношению к местным жителям враждебно, служит "молебны устрашения", как выразилась Т.Шаршакова, и призывает на помощь "братков".
Православные храмы нужно строить, они "несут добро" и "не представляют угрозы", в отличие от мечетей, где "только мигранты" с экстремистскими настроениями, включился в дискуссию член молодежного "Яблока" Игорь. Однако большинство оппонентов "Программы-200" и не являются принципиальными борцами со строительством храмов, но убеждены, что программа не продумана, ущемляет интересы жителей районов, а ее непрозрачное финансирование вызывает множество вопросов. "Строим за счет поборов бизнеса, а кто будет построенные храмы содержать? За счет московского бюджета? Я против!" – – высказалась архитектор Татьяна Овчаренко
Свой анализ проблемы представил известный религиовед Николай Митрохин. Ссылаясь на статистику МВД последних лет, он отметил, что число православных в Москве сторонниками "Программы-200" сильно завышено, тогда как оно не превышает 180 тыс. человек, и все они за последние 10-12 лет "умещаются в центре" по большим праздникам. Было бы логично ожидать, что заявления о необходимости строительства новых храмов, молитвенные стояния и т.д. последуют от разросшихся православных общин. Однако главными борцами за массовое строительство является уже 15 лет "одна и та же группа лиц, 5-6 человек, под руководством Кирилла Фролова" и куратор "Программы-200" от Правительства Москвы Владимир Ресин. Чрезвычайная активность последнего, наряду с непрозрачностью бюджета модульных строек, дает основания утверждать, что "таким образом отмываются большие деньги", заявил Н.Митрохин. Он видит схему выделения земли под строительство новых культовых сооружений иначе: на вновь освобождаемой территории бывших промзон власть должна резервировать участки, которые могут выкупать представители разных религиозных организаций. "Кто выкупит, тот пусть и строит", – – резюмировал религиовед.
Его однофамилец, председатель партии "Яблоко" Сергей Митрохин заявил, что его партия не является "врагом православия и других религий, мы друзья". Более того, "яблочники" выступают как защитники православия, поддерживая протесты москвичей против незаконного строительства храмов в природных зонах, исходя из того, что такие стройки только "плодят врагов православия". Но бывает и иначе: "Мы защищаем храмы, а они (представители Церкви – ред.) в этом не участвуют". С.Митрохин привел в пример остановленную масштабную стройку у стен Ново-Спасского монастыря, борьбу с инвесторами 14-этажного отеля около Новодевичьего монастыря – в обоих случаях настоятели обителей, по словам политика, были "индифферентны". Кроме того, сам принцип "штамповки новоделов", заложенный в "Программе-200", кажется С.Митрохину недостойным русской православной традиции храмоздательства и "нивелирует роль РПЦ". А в сочетании с принципом тесного сотрудничества РПЦ и государства эта программы вызывает "огромное недовольство", отметил лидер "Яблока".
Юрист Сергей Бурьянов уверен, что "Программа-200" и вся полемика вокруг нее нужна не верующим, а власти. "Религиозные организации отделены от государства, но не от общества. Чем дальше они от государства, тем ближе они к обществу", – – подчеркнул юрист, говоря о том, что верующие любых религий сами должны строить и содержать свои храмы.
"Программа-200" – – это как "груз-200", этот тот цинковый гроб, в котором похоронят РПЦ, настолько дискредитирована эта программа", – – выразилась еще жестче Ирина Сущина, которая с конца 1980-х гг. принимала активное участие в возрождении храма Архангела Михаила в Тропарево. "Проблема – не в храмах, а в чудовищно низком уровне катехизации", – – так расставляет она приоритеты.
"Чем больше храмов, тем больше счастливых людей" – – с этой репликой вступил в полемику Дмитрий Цорионов, известный своими сражениями с майками "Pussy riot". Он обрушился с критикой на партию "Яблоко", обвиняя ее в поощрении абортов, и предложил всем яблочникам "принести действенное покаяние и спонсировать "Программу-600", превратив ее в "Прорамму-6000". Активист поставил перед собой импровизированную табличку с надписью "Аборт – убийство. Покайтесь!!!". Начав в спокойном тоне, он говорил все более эмоционально. Обратившись к защитникам природных зон, он заявил: "Вам всем плевать на эти четыре дерева, вы просто враги нашей веры, нашей родины!" Очевидно, что "защитниками родины" считают себя те, кто продвигает "Программу-200". Так, выступающий в команде К.Фролова активист "Молодой гвардии" Дмитрий Симонов бросил оппонентам-яблочникам: "Да, священники будут молиться за власть, за "Единую Россию", нравится вам это или нет!"
Дискуссия продолжалась дольше запланированного времени; как и следовало ожидать, услышать и понять друг друга оппонентам вряд ли удалось.
|
