RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru
|
|
24 октября 2011 Алексей Гладков Как важно выбирать слова Антиправославный вектор в некоторых масс-медиа становится более заметным. Причина вполне очевидна: предвыборная горячка. Людей где-то можно понять. И все-таки грустно сознавать, что в угоду безответственным политикам и чиновникам удары порой наносятся по доброму имени того или иного представителя Церкви. Вот небольшой пример. Недавние события в Саратове породили две дискуссионные темы. О передаче епархии одного из корпусов военного госпиталя, в котором до революции размещалось духовное училище, и о строительстве храма в городском сквере на проспекте Энтузиастов. В обоих случаях позиция Церкви обоснована. С ней можно не соглашаться, особенно если смотреть на вопрос чисто утилитаристски. Но уж коли браться за информационное освещение ситуации, то желательно, по крайней мере, обрисовать ее без искажений и купюр. Цитируя слова митрополита Саратовского и Вольского Лонгина (Корчагина), информационный центр "Сова", к счастью, не забывает напомнить, что "претензии епархии на здание бывшего духовного училища были связаны с закрытием госпиталя". Таким образом, вдумчивый читатель поймет, что врачей и больных никто не выгонял на улицу. Наоборот: сперва было принято решение о переселении, и здание оказалось бесхозным. Лишь тогда Церковь заявила на него свои исторические права. Тема строительства храма в городском сквере тоже дана с учетом некоторых важных деталей. Например, протестам экологов предпослано обещание все того же владыки Лонгина посадить в окрестностях будущего храма больше деревьев, чем те, которые могут быть срублены в процессе строительства. И все-таки название новости несколько обескураживает. "Саратовский епископ о конфликтах епархии с городской общественностью". Удивительное дело. Во-первых, при такой формулировке темы епархия и ее сторонники легко и непринужденно вычеркиваются из состава городской общественности "яко не бывшие". С каких пор у нас ВСЯ общественность является светской и, больше того, антиклерикальной, совершенно непонятно. Кроме того, остается не совсем понятным, кто именно и почему представляет здесь "общественность". Вопрос не праздный и хотелось бы знать на него ответ. Ведь в случаях борьбы с храмостроительством антицерковные силы порой используют весьма изощренные методы имитации реальной гражданской активности. Так было, например, во время борьбы со строительством храмов в московском Строгино. Несколько хорошо обученных ораторов, никогда не живших в районе, выдавали себя за коренных жителей, а впоследствии приводили с собой "массовку" также из посторонних людей. Достаточно сказать, что к делу подключились "Свидетели Иеговы", "яблочники" и коммунисты из РКРП, слившиеся в трогательных объятиях. Именно поэтому во всех подобных случаях нелишним является уточнение: о какой именно общественности, в каком качестве и количестве идет речь. К счастью, в Саратове обходится хотя бы без попыток оклеветать митрополита и подать на него в суд по недобросовестному и лживому обвинению, как это было сделано с отцом Стефаном Пристая в Москве. Все-таки очень хочется надеяться, что на нынешнем витке истории мы обойдемся без этого. Или нет? |
 |
РЕКЛАМА |
