Дмитрий Бабич "Новая" Могилянка: из "борьбы с москалями" – безбожие Я понимаю людей, которые и слышать ничего не хотят о
нацизме в современной Украине. Очень страшно и, мягко говоря, неприятно
осознавать, что нацизм – это не свастики времен черно-белой съемки с лающим
немецким лозунговым звукорядом и не спрятавшиеся в лесах поселения бежавших от
возмездия садистов-эмигрантов в далекой Аргентине. Очень страшно понимать, что
нацизм – он рядом, за Брянском, и что он может говорить по-русски без акцента.
Жутко ощущать, что на этот раз нынешний нацизм поддерживает ВЕСЬ западный мир:
США и ЕС практически едины в своей поддержке правительства, которое включает
четырех министров из бывшей Национал-социальной партии Украины (эти люди не раз
называли себя национал-социалистами)... Это ужасно, но это – правда.
Нацизм либеральной выделки Да, этот нацизм часто обходится без свастик и без
прославляющих Гитлера салютов: современный украинский нацизм бывает прилизан и
начитан, он любит щегольнуть цитатой из Черчилля, Гавела и даже Варлама
Шаламова, в кармане у него часто имеется диплом европейского вуза с
приглашениями на кучу конференций – варшавских, лондонских, берлинских. Этот
нацизм бывает, если употреблять эти два прилагательных в современном, безумно
искаженном узурпаторами этих качеств смысле, – интеллигентен и либерален. Нацизм либеральной выделки? Это кажется оксюмороном,
но это так: современных украинских нацистов привели к власти западные и
отечественные либералы, а также сошедшая с ума часть интеллигенции Украины и
России. Не верите? Давайте возьмем
элитное учебное заведение – основанную еще в семнадцатом веке Киево-Могилянскую
академию. Или, как она теперь называется официально, Национальный университет
"Киево-Могилянская академия" (НаУКМА). Что общего с нацизмом может быть у вуза,
который гордится своей набожностью, занимает четвертое место в рейтинге высших
учебных заведений Украины и буквально помешан на признании своих дипломов в ЕС?
Сотник в ректорском кресле А вот что. Сергей Квит, до недавнего времени
возглавлявший НаУКМА, а ныне заделавшийся министром образования и науки Украины
(заменив затравленного "могилянцами" Дмитрия Табачника), так вот этот самый
Сергей Квит – сотник входящей в состав "Правого сектора" организации "Тризуб
Степана Бандеры". О славной службе жреца науки в этой организации рассказал ее
лидер – Дмитрий Ярош, в интервью опекаемой западными либеральными фондами "Украинской
правде". Неосведомленным поясним: "Правый сектор" – это
организация, которую даже масс-медиа США и ЕС во время Майдана выставляли как
"опасно националистическую", противопоставляя стреляющий и поджигающий "Правый
сектор" якобы "умеренным" "Батькивщине" и УДАРу. Очень симптоматично, что Ярош,
обещавший совершать теракты против России и против собственных политических
противников внутри Украины, нынче тоже не хочет выглядеть простым костоломом.
Теперь "в тренде" – нацизм интеллектуальный, европейский, сопровождаемый поминанием
"ценностей либеральной демократии". Ярош это прекрасно понимает, а потому
замечает не без гордости: "Вообще-то украинский национализм и бандеровцы – это
не узколобые плебеи с садистскими наклонностями, а интеллектуалы, которые
пишут, которые издаются, которые ведут работу не только в силовом поле.
"Тризуб" – это организация, которая генерирует определенные идеи... Среди видных
лидеров "Тризуба" – президент Киево-Могилянской академии Сергей Квит, мой
хороший друг и побратим". Напомним: в ноябре 2013 года, когда на Майдане
понадобилось сжать в один кулак все способные на насилие националистические
организации, "Тризуб Степана Бандеры" стал частью "Правого сектора". Вместе
жгли милиционеров. Вместо сухой науки – политика с кровью Вот такой милый президент академии, "воссозданной"
после 175-летнего перерыва в первом постсоветском 1992 году и якобы наследующей
великой Могилянке. Для справки: настоящую Киево-Могилянскую академию
заканчивали архимандрит Иоиль (это в его библиотеке был сбережен переданный Мусину-Пушкину
список "Слова о полку Игореве"), канцлер Екатерины Второй Александр Безбородко
и другие много послужившие Украине и России люди, которые наверняка
содрогнулись бы, узнав, какой "наследник" с бандеровским трезубцем воссел на
"братский трон" их almamater. Подумайте, что сказал бы кончивший Могилянку Петр
Борисович Шереметьев о человеке, который называет
Россию "империей зла сегодняшнего дня". На самом деле произошла самая обычная подмена. Новая
Могилянка создавалась на совсем других принципах, чем старая. "Восстановивший"
Могилянку ее первый президент Вячеслав Брюховецкий в своих воспоминаниях
рассказывает, что начал подбор студентов со встречи с участниками студенческой
голодовки 1990-го года, участники которой протестовали против дальнейшего
существования России и Украины в "братском союзе". Для этих ребят, как они
поведали тогда Брюховецкому, "сначала – политика, потом – учеба". Этот принцип
и лег в основу деятельности нового учебного заведения. Брюховецкий сам подавал
пример: он прославился не научными открытиями, а участием в основании первым
расколовшего Украину "народного РУХа". Больших успехов в науках такой подход предсказуемо не
дал, знаменитых ученых из НаУКМА пока не вышло, зато среди выпускников – куча
госчиновников и медийных менеджеров. Понятно, за какие заслуги они продвигаются
по службе: на днях Могилянка гордо раструбила по городам и весям, что три ее
студента служат в батальоне "Айдар" (это бойцы "Айдара" сейчас подозреваются в
убийстве журналистов Игоря Корнелюка и Антона Волошина). А потому любящая
almamater именно этому батальону присуждает ныне премию Антона Черного (около
10 тысяч гривен) – в надежде, что выделенные ей деньги пойдут на покупку
"прицелов и тепловизоров, которые смогут спасти хлопцам жизнь". При этом
академики от национализма забывают добавить: "отобрав эту жизнь у других
хлопцев". И уж вовсе никогда не придет им в голову помянуть убитых этими самыми
прицелами женщин и детей юго-востока Украины. К Патриарху – хуже нацистов Старая, настоящая Могилянка, из стен которой,
напомним, вышел и Феофан Прокопович, на протяжении почти всей своей истории и в
мыслях не могла отделить себя от Русской Православной Церкви. А теперь светила
академии официально поддерживают решение какого-то вполне по-советски
названного "департамента по делам религий и национальностей" минкульта Украины
не пустить в Киев Патриарха всея Руси Кирилла. Когда-то даже немецкие
язычники-нацисты, оккупировавшие Киев, не решались запретить православным
возношение имени Патриарха во время богослужения. Даже хрущевским гонителям
религии вряд ли пришло бы в голову назвать визит Святейшего в Киев
"провокационным" или "выставить Украинской православной церкви Московского
Патриархата (УПЦ МП) список агитаторов-сепаратистов и изменников страны в
рясах". Со сталинских времен не слышал Киев таких слов о священниках. А сейчас
они звучат и чаще всего – в стенах якобы продолжающей традиции Киево-Печерской
лавры академии. Когда же попавшая под подозрение у новой украинской
власти УПЦ МП на недавнем Всеукраинском совете церквей и религиозных
организаций предложила другим религиозным сообществам страны выступить с
осуждением запрета на патриарший визит, лицемерные "братья во Христе"
порекомендовали УПЦ МП на этой конференции "обсудить вопрос непосредственно с
руководством департамента". (До такого унижения верующие не доходили и при
советской власти: представьте себе предложение братьям-христианам обсудить
недопущение епископа в Киев или на территорию УССР непосредственно с Советом по
делам религий при Совмине СССР!) Как все это объяснить? А очень просто. Президент
НаУКМА и министр образования Господин Квит – никакой не православный и даже не
христианин. Иначе как он может поддерживать батальоны, которые сочли возможным обстрелять
Александро-Невский собор Славянска прямо во время литургии? Как вообще могут мириться новые руководители Украины,
если они христиане и сторонники свободы, – как могут они мириться с вынужденной
эмиграцией из Украины в Россию митрополитов УПЦ МП? Или с переездом в Москву
(явно по вынужденным обстоятельствами), скажем, киевского протоиерея Андрея
Ткачева, вся "вина" которого была в том, что он осудил Майдан за "шариковский
большевизм"? (Протоиерей посмел усомниться в том, что хоть кто-то из тысяч
"майданников" в зимнем Киеве прочел пресловутое четырехсотстраничное соглашение
об ассоциации Украины с ЕС.) Повторение пройденного Все очень просто: для киевских правителей священник, которого они подозревают в симпатиях к России, – это враг, с которым надо расправляться не взирая на сан и облачение. В последний раз так относились к украинским
православным священникам немецкие нацисты, которых очень уважал Степан Бандера.
В книге Михаила Шкаровского "Русская церковь и третий рейх" (Москва,
издательство "Вече", 2010 год) довольно точно итожится нацистская политика в
отношении РПЦ на оккупированных территориях. Вот этапы этой политики: сначала –
попытка использования в борьбе с Москвой, потом – попытки раскола на
"автономные" церкви, в конце – преследования за отказ проклясть избранного в
Москве в 1943 году Патриарха РПЦ... Практически по этой же формуле действуют и
нынешние власти "переформатированной" Украины. Вот что пишет Шкаровский: "Митрополиту Сергию
(Воскресенскому) немецкими властями ставилось в вину регулярное прослушивание
передач московского радио, пение в компаниях советской песни "Синий платочек" и
т.п. В эти же дни рижскому гестапо приказали срочно организовать в Риге
конференцию православных иерархов и добиться, чтобы она приняла резолюцию,
направленную против Московского Патриарха... Созванное 5 апреля в Риге
архиерейское совещание приняло не "заказанную" гестапо резолюцию, а свое
обращение к православным людям. В воззвании полностью отсутствовали фразы о
непризнании избрания Московского Патриарха и даже употреблялся термин
"Первосвятитель" Русской Церкви, что по сути как раз означало его открытое
признание" ("Русская церковь и третий рейх", стр. 114). Митрополит Сергий
Воскресенский вскоре после этого обращения был расстрелян неизвестными в своей
машине вместе с водителем и спутниками. Предтечи могилянских "интеллигентов" Не отставали в дни Великой Отечественной войны от
рижских собратьев и украинские бандеровцы. Ими были убиты несколько епископов
Украинской автономной православной церкви, основывавшей свое каноническое
существование на решениях Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 года о
создании Украинской автономной церкви в составе Русской. Вот имена этих убитых
бандеровцами священнослужителей: митрополит Алексий (Громадский) – убит 7 мая
1943 года, епископ Владимиро-Волынский Мануил (Тарновский), перешедший из автокефальной
церкви в тогдашнюю верную Московскому Патриархату церковь. Были и многие,
многие другие, обвиненные в "москальских симпатиях". Сегодня Сергей Квит и другие нынешние "могилянцы"
объявляют себя наследниками бандеровцев. Между тем вот что писал о предтечах
нынешних могилянских "интеллигентов" сам убиенный владыка Алексий (Громадский):
"Плохо на Волыни, здесь действует располитикованная украинская интеллигенция во
главе с луцкими церковными "диячами"... Не знаю, что будет дальше, но совершается
у нас в Церкви великий обман. Как большевики всякими лозунгами совратили и
погубили тело нашего народа, так нынешние "диячи" задались целью вырвать у
нашего народа душу. Ругая всячески Москву и нас, якобы "москалей", они вызывают
такое человеконенавистничество, из коего может родиться только неверие и
безбожие". Владыка Алексий самой своей гибелью доказал
правильность своих подозрений. Хуже, чем в сороковые Новое украинское руководство тоже не чурается убиванием
врагов (тем более, что к "ликвидации сепаратистов" призвал приласканный новыми
киевскими властями глава Киевского патриархата Филарет). Впрочем, новый министр
образования и науки Сергей Квит – сотник "Правого сектора" только в свободное
время. В рабочие периоды своей жизнедеятельности он пишет в Донецкий
университет вот такие записки (текст опубликован на сайте министерства):
"В Министерство образования и науки Украины поступают многочисленные
обращения от студентов и образовательного сообщества Донетчины о действиях
Мармазовой Татьяны Ивановны, проректора по воспитательной и социальной работы
вверенного Вам университета, по поводу распространения ею сепаратистских
призывов, угрожающих суверенитету, независимости и территориальной целостности
Украины. Министр обращает внимание университета, что данный факт содержит
признаки преступления, предусмотренные статьей 110 Уголовного кодекса Украины.
Министр просит руководство ДонНУ начать служебное расследование относительно
действий проректора, с привлечением правоохранительных органов. "На период
проверки рекомендую отстранить Мармазову Т. И. от выполнения обязанностей
проректора по воспитательной и социальной работе", – пишет министр Сергей
Квит, извещая, что копия письма направлена в Службу безопасности Украины". Что ж, по сравнению с нацистами сороковых у министра
явный прогресс: он теперь не убивает тайно, а увольняет явно и публично. Но
жалуется все в ту же "зихерхайтсдинст"... Если же вернуться от образования к делам церковным,
то, похоже, для новых правителей Украины, как и для немцев когда-то, нынешнее
руководство УПЦ МП слишком связано с Москвой (не разбираясь в церковной терминологии,
эти люди могут и спутать канонические связи с более им понятными финансовыми
или уголовными). А христианство для новых вождей Украины – слишком "бесхребетная"
религия в условиях "борьбы за счастье нации". Все эти формулы мы уже слышали – в 1940-е. Но тогда
либералы США и Великобритании нашли в себе мужество временно объединиться даже
с ненавистной им Москвой и "реакционной" РПЦ для борьбы с носителями этих идей.
Нынешние либералы на такое объединение оказались неспособны. Ни в Киеве, ни в
Вашингтоне, ни в Брюсселе. Ни – самое ужасное – в Москве...
Источник:
|
